作者：admin发布时间：2024-11-15 10:46分类：算命浏览：202
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据古书记载，中秋节是由上古时期民间举行的祭月开始演变而来的。这首一种对“月神”的敬拜仪式，二十四节气的秋分，是古老的“祭月节”。到了汉代人中秋节得到了普及，唐代朝廷把中秋确认为全国性的节日，《唐书·太宗记》中记载有“八月十五中秋节”。
中秋佳节的风俗在我国一直盛行，特别是在唐代长安一代，很多著名的诗人，都有关于咏月的名诗佳句，如中秋嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药等神话故事，更是中秋充满了神话浪漫的色彩，一时兴起了八月十五望月、玩月之风。
在中秋之夜，各朝各代、南方北方都有不同的风俗习惯。最常见的有以下3种习俗，经久不息，成为人们必备的习俗。
（1）赏月
中秋佳节，正值秋高气爽，云雾稀少，月光皎洁明亮，古代民间有祭月的活动，但现在已经很少了。古人对祭月很重视，按照《易经》说，“日者，阳之主，月者，阴之宗也”，在古人看来，日月所代表的正是阴阳两极，阴阳平衡，才是一切事物的起点。
为了让神明看到人们的诚意，在中秋节夜晚要举行盛大的祭月仪式，人们感恩神明赐予的丰收果实，祈祷下一年风调雨顺，万事如意。据《史记·封禅书》记载，朝廷举办祭月活动，“祭日以牛，祭月以羊彘特”，即用牛羊祭日祭月，诵读祭月祝文，仪式结束后，再摆宴赏赐文武百官。
民间百姓祭月，就在庭院中摆上供桌，放上供品，说些拜谢神明的敬语，感谢神明赐予的丰衣足食，所以祭月也是有等级制度的。
（2）吃月饼
月饼是由祭月而引出的祭品，是在举行祭月的活动中，用面粉制成圆饼状的食品，是供奉给月神的祭品，等祭祀完了，人们认为月饼上有月神的祝福和灵气，才争先恐后地享用祭月圆饼，希望得到月神的保佑和祝福。
古人那时不叫月饼，称为“胡饼”或“月团”，有关月饼的演变，还有一个传说：在盛唐时代，由于文化、经济、国力等都达到高度发达的阶段，各国都来长安交往。唐太宗时期，李靖出征突厥荣耀而归，为了犒赏他，太宗在宫中大摆宴席，除了文武百官外，还邀请了不少外国人前来祝贺，借此机会弘扬大唐国威。
有个吐鲁番的商人，向皇上进献了胡饼，太宗非常高兴，指着天上的月亮说：“应将胡饼邀蟾蜍”，将月饼赏赐给群臣品尝。玄宗年间，唐玄宗和杨贵妃在八月十五中秋节赏月，和贵妃一边品酒一边吃胡饼，玄宗觉得胡饼这名字不雅，不应景，贵妃看着天上的月亮，就说就叫月饼吧，至此月饼的名字才流传千古。
据说唐朝皇帝非常喜爱月饼，还把月饼用红绸缎系好，用来赏赐新科进士。至此月饼不仅是宫廷中的祭月供品，也成为人们喜欢吃的糕点食品。民间还开了很多糕点铺。月饼的口味在大厨的精心制作下，品种也越来越多。在中秋赏月时，成了必不可少的美味食品。
（3）玩花灯
中秋节除了赏月、吃月饼，全家团圆外，还有玩花灯的习俗。花灯主要在南方比较盛行，早在北宋时期，就有中秋夜玩花灯的习俗。其中就有“一点红”的玩法。把灯点燃放入江中任其漂流，就像玩漂流瓶一样。在佛山秋色会上，就有各式各样五彩缤纷的彩灯，如蛋壳灯、稻草灯、芝麻灯、瓜子灯、花树灯等等，令人赞叹。
最受孩子们欢迎的还有孔明灯，人们称为天灯，仿佛是天上的星星，熠熠生辉，和月亮交相辉映，惹得人们驻足观赏，欢声笑语不断。当然各地还有很多地方的风俗，都为中秋佳节增添了乐趣。
中秋之夜，也是游子们思乡心切的时候，自古文人墨客，在中秋齐聚，品酒赏月，怀月吟诗，抒发思乡之情，写出了无数赏月寄情的诗篇。李白写有《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人；张九龄写有“海上生明月，天涯共此时”，诗圣杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等等。
从诗词的描述看，赏月是诗人必不可少的中秋习俗，与家人团圆在月下，吃着月饼，品着自酿的菊花酒，吟诗，作画，畅谈，这是多么惬意的景象啊！
说到 中秋节 中秋节的历史演变，人们中秋节的历史演变的第一反应或是月饼，第二反应或就是团圆中秋节的历史演变了，家人团聚，共享天伦，这是中秋节重人伦的一面，也是中秋节的一层重要意义。但在历史上，中秋节曾经是一个极尽浪漫的 狂欢节 ，成为重亲情的节日是后来的事。那么就让 老黄历 为中秋节的历史演变你讲述中秋节的历史演变：从重浪漫到重人伦。
如果要给中秋定一个氛围主题，大概多数人首先想到的是其乐融融的家人团聚，不过事实上，这个节日在唐宋时期曾经带有狂欢色彩。
民俗学者马光亭介绍，古人认为，日月的正常运行是宇宙和谐的保证，早在周代，就有据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，通常是春分祭日，秋分祭月。这种祭祀的礼仪曾一直是专属皇家的祀典，直到隋唐以后，皇家失去中秋节的历史演变了对月神祭祀的独占权威，月崇拜的世俗气息逐渐增强。
至唐宋时期，中秋节的格调定位于浪漫、狂欢，由月、酒、乐、诗、神话造就。在唐朝，社会安定，政局开明，经济繁荣，人的思想也空前开放自由，全唐诗中上至官员文人下至寻常百姓，都要在八月十五的晚上赏月、宴饮、聚会。
至宋代，民俗文献里明确提到中秋节，这一天人们全天都过节，中午就纵情饮酒，据孟元老《东京梦华录》记载：“中秋节前，诸店皆卖新酒”，“市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。”到晚间，人们又“争占酒楼玩月”。
到了明朝，中秋节虽然还要围绕月亮来进行各种节庆活动，但是整个节俗的内容有显着的调整、变动。受儒家文化和理学的影响，明代之后的中秋节，拜月祈福、亲人团圆的主题凸显出来，更加重视亲友之间的人情往来。亲朋团圆作为中秋节俗的第一主题，一直延续到近现代，氛围变得“中规中矩”，这个过程正体现出我国中秋节从浪漫狂欢节到重人伦亲情的一个转变。
中秋节的发展历史
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”
吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。
此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
中秋节的起源
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
一年一度的中华民族传统节日 中秋节 就要来到我们身边了，我们中国人历来重视中秋节，越来越多的中秋习俗进入寻常百姓家，为中华民族的 文化 增添了许多的亮色，成为中华民族特有的重大节庆活动。那你知道中秋节历史以及习俗吗?下面是我是集的2021中秋节发展历史以及起源。
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★ 中秋节的含义是什么 ★
★ 中秋节象征着什么 ★
★ 关于中秋节的习俗 ★
★ 中秋节的来历和习俗 ★
一、什么是中秋节?
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的 传统文化 节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与 元旦 齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。中秋节是中国三大灯节之一，过节要玩灯。但中秋没有像 元宵节 那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、 儿童 之间进行的。
二、中秋节的起源
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
三、中秋节的发展历史
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。 传说 唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”;“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于 春节 的第二大传统节日。
四、中秋节的现实状况
2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。
在台湾，中秋节当天放假一天，若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。
香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日(中秋节翌日)。如果碰上星期日，则在星期一补一天假;如果碰上星期六则没有补假。
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中秋 节是我国古老的节日，但是很多对于这个节日背后的故事以及一些历史都不是很清楚，那么八月十五中秋节的历史文化是什么呢？八月十五中秋节演变过程是什么呢？
八月十五中秋节的历史文化
唐代：中秋赏月风俗盛行
唐代的中秋赏月带着浓厚的思乡、盼望团圆的感情。赏月一般是亲友聚集在一起，一边宴饮，一边赏月聊天，文人则对月赋诗。也有人独自赏月，独赏明月留下的记载多为思乡、思友之作。一般是个人离开亲人，出差在外，面对圆月，想到家中亲人也在欣赏明月，为月圆人不圆而伤感，并将这种遗憾写在诗歌中。
可以说，唐朝的中秋节习俗就是亲友团聚在一起赏月，其中心内容是赏月，团圆是因赏月而起的，是依附在赏月活动上的。如果不是因为赏月活动，就不会凭空生出中秋团圆的习俗。这为后世中秋节转为团圆节打下了基础。
宋代：中秋节成为隆重节日
宋代中秋节成为隆重节日，跟唐代中秋节主要有两点不同：一是唐代主要是中秋当夜宴饮赏月，宋代则是全天都过节，甚至之前几天就用心准备；二是唐代中秋节活动的主角是文人、中上层家庭，唐朝中后期一般百姓开始参与，到了宋代就更加踊跃、热烈。
这说明宋代的中秋节已经成为一个重大的节日了。朝廷也重视此节，给公职人员一天的假期。
明代：团圆成为中秋的主题
到了明朝，中秋节继续发展演变，习俗也有了很大变化。中秋节不再以赏月活动为中心。
明清时期亲人团圆成为中秋节俗的明确主题之一。明代田汝成《西湖游览记》曰：八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。并且此时有了团圆节之名。《帝京景物略》中说：女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。意思是，中秋节前回娘家的已婚妇女，中秋节这天必须返回公婆家，因为这是团圆节。同时，重视亲友之间的人情往来。亲友之间要互送月饼、瓜果等过节的东西。
中秋节来历一:中秋节由古代祭月慢慢演变而来。古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为中秋节。
中秋节来历二:中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。这个故事最广为流传,后羿射掉中秋节的历史演变了多余的九个太阳,然后上天赏赐中秋节的历史演变他一种成仙的药,中秋节的历史演变他舍不得离开自己的妻子嫦娥,就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,盼望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以称为中秋节。
中秋节来历三:中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会,农作物对于农民至关重要,所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时,农民会祭祀土地神,农历八月十五正好是农作物收获的时节,因此逐渐演变成中秋节。
中秋节的历史演变的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于中秋节的历史演变简介、中秋节的历史演变的信息别忘了在本站进行查找喔。